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Resentimiento y verdad. Sobre la réplica de Améry a Nietzsche

2004

En su Genealogía de la moral, Nietzsche situó el resentimiento del débil en la base de la moralización de los valores originales del fuerte -entre ellos, la crueldad inherente a la afirmación de la vidaque transformó éstos en negativos. A esta idea del resentimiento como un mecanismo esencialmentedistorsionador se opone Jean Améry, víctima de la violencia nazi, en Más alZa de la culpa y la expiación (1966), donde reivindica su resentimiento hacia los verdugos y sus cómplices como un instrumento de verdad para exigirles el reconocimiento de su crimen y la negación de su condición de verdugos. El objetivo del artículo es reconstruir la trama conceptual en que se articula la divergencia entre …